六月初の40度越え！

 　まだ梅雨も明けないのに今年は国内初の6月の真夏のような暑さになり、ついに群馬県の伊勢崎市では40度を越えました。　温暖化による異常気象でしょうか？　このままだと夏はどうなるのでしょうか？　　かつては30度を越えると夕立があり、涼しくなるなんてことを経験しましたが、今は夢の夢ですね。　ウクライナ侵攻でロシヤへの制裁が厳しくなると同時に、逆にロシヤからの反発でエネルギー供給が難しく、そのため化石燃料再開かと温暖化減少に逆行する意見も出てきています。先を見ない目先の判断が命取りになります。　有限な人間は悲しいですね。　　コロナの報道がすっかり消えてはいるのですが、むしろ感染者数は微増傾向のようです。まだまだマスクが必要な中でこの暑さは熱中症にも繋がりかねません。大変な時代ですね。　参議院議員選挙が公示されましたが、本当に日本や世界をリードできる政治家が出てきてほしいものです。

　礼拝説教は黙示録も21章に入りました。聖書の他の箇所にはない内容ですので、主が啓示してくださる「新しい天と新しい地」を丁寧に学んでいきたいと思っています。

2022年6月26日礼拝式次第

前奏

招詞　　　詩　１３４：１～３

讃美　　　　　５３

主の祈り

祈祷

使徒信条

こどもの時間

感謝祈祷

献金

讃美　　　　９２

聖書　　ヨハネの黙示録　２１：１～５

宣教　　　「神の確かな約束」黙示(88)

讃美　　　　２６１

頌栄　　　　５４４

祝祷

報告

<報告＞

・次主日は聖餐式です。　

＜本日の梗概＞ 

１.神の栄光(3節）

「幕屋(ｽｹｰﾈｰ)･･･本来は出エジプト時の荒野の旅の時の「テント」「一時的住まい」黙示録においては「神の幕屋」「神の臨在の場」ﾚﾋﾞ26:11~12､ｴｾﾞ37:27　　ｼｪｷﾅｰ･･･神の栄光という元々関係のない二つが関連づいて　神の幕屋が人と藻にある=神の栄光が人とともにある　　1列8:10~11　ｼｬｶｲﾅ･ｸﾞﾛｰﾘｰ　　　新しい時代にはいつも神の民とともに

２．信ずべきもの(3~4節)

　旧約を貫く神の約束の一つは「イスラエルが神の民となり、神が彼らの神となる」

　ﾚﾋﾞ26:11~12　ｴﾚ31:33　ｴｾﾞ37:27~28　　罪の故に神の栄光は去り、キリストにより信者のうちに宿る　　新しい時代には、神の約束が回復する　ｲｻﾞ35:10,51:11　人の力や組織力とうによるのではない　　ただ神のことばによる

3．神の約束(5節)

　「新しい｣･･･終わりの時の完成　　ｲｻﾞ43:18~19a「新しくする」･･･原文では現在形･･継続　Ⅱｺﾘ3:18.4:16､5:17

<結論＞

１．旧約時代には、幕屋に近づけるのは限られていた。　新しい時代には、神はいつもキリストの教会とともにいてくださることの宣言　ﾍﾌﾞ12:22~24

ｍ２．我々は聖書や神を信じていても、アダムとエバのつっみを無視できない。　創世記3:16~19　　罪の結果として呪いが被造物全体に広がった　　「死であり病、苦しみ、悲しみ等　しかし新しい天と新しい地では取り去られる。いま苦しみの中を通っておられる方も信仰の目を開いて上を見上げて信頼できる神のことばに，御約束に目をとめれる人は幸い

父の日です

　今年も父の日が巡ってきました。　生前の父に対して、どんな思いで接してきたのか、反省しています。とはいえ、もう遅いのですが…　　アジサイのきれいな時期になりましたが、この時期の温度も年々高くなってきていて、体がまだまだついていかないのでしょうか？熱中症にかかる人もが増えているようです。　今年の夏も猛暑の予想が出ていて電力不足も予想される中、諸物価も高騰となかなか厄介な状況が続きそうです。　以前からのコロナといい、ウウクライナ情勢といい、どうにもならない状況が続いています。どこに希望があるのでしょうか？　こんな時こそ、上を見上げ、神と神のことばにし信頼すべきなのでしょね。　礼拝での黙示録の学びもいよいよ20章に入ります。残すところ2章で、希望があふれているところに入りますので、期待して聖書を学んでいきます。

2022年6月19日主日礼拝式次第

前奏　

招詞　　詩　１４９：１～４

讃美　　　　２１

主の祈り

祈祷

使徒信条

こどもの時間

感謝祈禱

献金

讃美　　　２３１

聖書　　ヨハネの黙示録　２１：１～２

宣教　　「新しい天と新しい地」(黙87）

讃美　　　５０５

頌栄 　　　５４３

報告

<購入図書＞

・せいしょものがたり　

・聖書とLGBTQ

<本日の梗概＞

１．新しい天と新しい地(1節）

　歴代の聖徒たちが待ち望んできた「新しい天と新しい地」　　ｲｻﾞ34:4,51:4

　ﾏﾀ24:34　Ⅱﾍﾟﾃ3:10　すべてが一掃されて後、新しいものが？　　　ﾛﾏ8:19

　ｺﾛ1:20

2．もはや海はない(1節）

　「海」･･･13:1､　　ｲｻﾞ57:20と黙示4:6　　　21~22章にかけて「もはや～ない」が７つ

3．新しいエルサレム(2節）

　新しいエルサレムが天から　「エルサレム」についての解釈　①文字通り　②象徴的

　ユダヤ人にとって、エルサレムへの思い　　　ダビデからソロモンへ　神殿建設　幕屋の中におられ民とともにおられた神が至聖所の中に　男子は年3回の神殿詣で　バビロン捕囚で神殿崩壊　ペルシャ時代には第二神殿建設へ　ﾊｶﾞｲ2:9　これをさらに豪華な建造物へ変えたのがヘロデ大王　　キリストの十字架の死の時に神殿の幕が真二つに　神の栄光が神殿から去る　さらにはローマによって神殿は消滅　　神の栄光はペンテコステのおいて信者のうちに宿る　Ⅰｺﾘ3:16､6:19　　エルサレムとは「神の栄光」を有する信者、キリストの教会のこと

　

悪いインフレ

 　今の日本は賃金が上がらないのに諸物価が上がるという悪いインフレになっていると、専門家の意見です。　確かにいろんなものが値上げの動きですし、これからも上がっていくのでしょう。大変な時代ですね。　WFP(国連食糧安全保障）はウクライナの危機から世界的な食糧危機になる、と警告をしています。　ロシヤ一国の暴挙が何処までも世界に暗い影を落とし、悪影響をあたえていますが、どこも、誰も、何もできないのが現実で悲しいばかりです。　ただ祈るばかりです…　　まだまだこうした状況は続くのでしょうね。　コロナも感染者数は減少傾向だと報道していますが、本当なのでしょうか？検査数が減っているのではないか？とうがった見方をしていますが・・・(本当なら嬉しいですが、どこで決着なのか）

　最近、LGBTSが盛んにマスメディアで言われるようになってきました。　テレビでもこうした方々を見ない日がなくなってきました。　以前から違和感があったのですが（差別するつもりはありませんが）ますます困惑しています。世界的にもまた日本でも自治体や学校でも広がってきています。　そしてこうした影響は、いやでもキリスト教会にも及んできています。　世の流れがキリストの教会にその信仰と立場に挑戦してきています。　最近、「聖書とLGBTQ　ジェンダーを理解する」（ファミリー・フォーラム・ジャパン）を読みました。　とても問題の基本がよくわかる本です。お勧めします。　教会図書に追加しますね。

礼拝説教は、黙示録もいよいよ20章も終わりです。　学ぶことは多いですね。健全な理解を目指していきましょう！

2022年6月12日主日礼拝式次第

前奏

招詞 　　　詩　99:1~3

讃美　　　　１４

主の祈り

祈祷

使徒信条　

こどもの時間

感謝祈祷/献金

讃美　　　１７６

聖書　　ヨハネの黙示録　２０：１１～１５

宣教　　　「いのちの書と第二の死」　黙示(86)

讃美　　　２９３

頌栄　　　５４２

祝祷

<本日の要点>

１．白い御座(11節）

　　①「白い御座」とは？　誰が？　　ﾏﾀ25:31~33とﾖﾊ5:22　　Ⅱｺﾘ5:10

　　②11節後半　　Ⅱﾍﾟﾃ3:10

2．いのちの書（12節）

　「この死んだ人々」･･･2つの解釈が なされている　　①不信者の事　②すべての人

　　御座の前で「第二の復活」･･･ﾀﾞﾆ7:10　　　「数々の書物」とは？

　「別の一つの書物」･･･「いのちの書」　　旧約の例　出32:32~33　詩69:28　

　　新約の例･･･ﾋﾟﾘ4:3　黙3:5

３．最後の審判（12～15節）

　「海」とは？　ﾖﾊ5:27~29　黙20:12が神様からの答え

　「死もハデスも」火の中へ　　ｲｻﾞ25:8･･･第二の死　　　「死」が無力へ

　ここにおいて人類が二分される！　　ﾖﾊ3:36

梅雨入り目前か

 　2022年も早くも半分に近づいてきました。6月に入り、衣替えやアジサイの季節で、梅雨入りも近いでしょう。その割には真夏のような暑さの日が続いています。　例年と違うのはコロナ影響も減少傾向とはいえ、まだまだ安心できる状況には程遠いですね。サル痘の危険性も？　　　　　またウクライナの状況もロシヤとアメリカの代理戦争の様相で泥沼化しているようです。心痛みます！　　小麦粉等の不足もあり諸物価の高騰につながっています。　つらいですね。　専門家のことばによれば、悪いインフレになっているとか！　どうなっていくのでしょうか？　　祈るばかりです。

あすの礼拝はいよいよペンテコステ礼拝です。　聖霊様のお働きがなければ、何一つ進まないのですから、感謝の一言に尽きます。　黙示録の学びも、千年王国の後に入っていきます。つくづく我々は（私だけか？）旧約聖書に疎いな、って思います。　使徒たちや初代のキリスト者たちはみな、旧約聖書から黙示録のメッセージを理解したとは、本当に驚きですね。　もっと謙虚に学ばなければ･･･！！

2022年6月5日　ペンテコステ礼拝式次第

前奏

招詞　　詩　121:1~5

讃美　　　　　４

主の祈り

祈祷

使徒信条　

こどもの時間

感謝祈祷

献金

讃美　　　１７５

聖書　　ヨハネの黙示録　２０：７～１０　黙示(85)

宣教　　　　　「最後の戦い」

讃美　　　５２７

聖餐式　　（２０５）

頌栄　　　５４１

祝祷

報告

＜報告＞

・本日はペンテコステ礼拝です。礼拝時には、聖餐式です。

＜本日の要点＞

１．ヤペテの子孫(7~8節）

　千年の後にサタンは解放され、再び活発の活動を開始し、神への反撃に出る。最後の戦い

　ゴグとマゴグ･･･ｴｾﾞ38～39章と黙示録の記述の違いに。　好戦的で平和を憎む典型象徴

２.火による審判（7~9節）

　大群として神に敵対　　「上ってきた」･･･世界的規模　　「愛された都」とは？

　ｴｾﾞ38:22　　一瞬の出来事　滅びの手段は「火」　ノアの時の約束

３．悪魔の行き先(10節）

　滅び･･･消滅ではなく、永遠に続く苦しみ　最も怖いこと

　

まるで夏のような

 　まだ5月だというのに、まるで夏のような暑さの一日でした。この調子でいくと、夏はどうなることやら―――。今夏は猛暑の予想だとかも言われていますね。　コロナに加えて熱中症の心配までしなければならないとはーーー。　春という季節をあまり感じないままで今年は終わるのしょうか。　温暖化のせいもあり残念ながら、季節感が失われていっているようです。　コロナもなかなか収まっているわけでもないし、特効薬ができているわけでもない、世界的にも減少傾向の国では集団感染したからだとか、それに比べると抑え込んできた国がかえって今になって感染者数が増えてきているとか、先の見えない中で対応が難しかったのがよくわかりますね。　検証結果を待たなければなりませんが、科学的医学的手段では対応できていないのが、何とももどかしいですね。

礼拝での黙示録の学びも、いよいよ「千年期」「千年王国」に入ってきました。

千年王国問題もさることながら、千年の後にサタンが解放される、というテーマを今回は取り上げます。

これからが、初代の教会や苦しめる信徒たちが励まされ待ち望んでいたところです。少しづつ学びも進めていきます。

2022年5月29日主日礼拝式次第

前奏

招詞　　　詩　47:1~4

讃美　　　５４６

主の祈り

祈祷

使徒信条

こどもの時間

感謝祈祷/献金

讃美　　　１７４

聖書　　ヨハネの黙示録　２０：１～６

宣教　　「千年の後に必ず」黙示(84)

讃美　　　２６７

頌栄　　　５４１

報告

＜本日の梗概＞

１．神のご計画（3~4節）

　　千年期は神のご計画、永遠への過渡期･･･そこに聖書に言及されていない事柄を詰め込めることは避けよう。　　「解放されなければならない」･･･必然性　　申29:29にも注意しながらも　　　千年期(千年王国)に入れる人は？　　4節(殉教者と告白者）　他には誰が？

２．御霊のからだ(4~6節）

　　3種類の人の違いは？　　Ⅰﾃｻ4:16　黙20:6 　「第二の死」･･･永遠の死。永遠の滅び

　　復活のからだ･･･ﾏﾙ12:25　Ⅰﾖﾊ3:2　ﾋﾟﾘ3:21　　復活のキリストのからだの不思議　　　　ﾖﾊ20:19　　ﾙｶ24:31,39　時間と空間に影響されることのないからだ

３．千年の間には

　　千年は長い　　キリストの再臨は何のためか？　　Ⅰｺﾘ15:20~28　　人類最後の敵

寒暖差の大きい日々

 　長袖の必要な日もあれば、翌日には半袖でいい日と、寒暖差が大きく体調を整えるのが大変ですね。からだは神様から預かっている大切なものですから、祈りとともに管理は一人一人の責任です。　コロナもなかなか治療薬の話も聞かないし、次第に日本の事ばかりで世界的な状況が伝わってこないのが心配です。収まってきているのでしょうか？集団感染もまだなのでしょうか？　いまだに原因もわからないままですし、こんなコロナって歴史的あったのでしょうか？　　それ以外に最近はサル痘なんて驚くべきものも出てきていますし、子どもたちの急性肝炎？も伝わってきています。　否応なしに人類が滅んでいく感じですね。　医学も科学も進歩していながら、対処のしようもないのが残念ですね。　ウクライナのことも含めて、こんな中にあっても私たちのできることは祈りです！　　

礼拝説教では、黙示録では20章に入りました。ここまでくると、神学的なことを避けることができなくなってきました。　ある牧師がかつて、「関東では同じ教団でも一致するのが難しいのに、関西では教団教派が違うのに協力できている(?)のが不思議だ。」と言っておられたのを思い出します。　伝道第一ということで、神学的なことは二の次にしてきたのかもしれませんね｡　　しかし、黙示録の学びではこれは避けて通れなくなります。大変で苦しいけど、面白くもあります！　　いよいよ「千年王国」に入りました。　もう一度学びなおすと、もっと黙示録を楽しく語れそうです。

2022年5月22日主日礼拝式次第

前奏

招詞　　　詩　100:1~5

讃美　　　６６

祈祷

使徒信条

こどもの時間

感謝祈祷/献金

讃美 　　１７３

聖書　　ヨハネの黙示録　２０：１～６　黙示(83)

宣教　　　　「千年王国」

讃美　　１６６

頌栄　　５４４

祝祷

報告

<報告>

・熊本の馬場姉からお便りと献金が届いています。　税務署からの急遽の調査のための準備等で大変だったようですが、無事守られて過ごされています。感謝。これからの姉の霊肉魂が守られますように！

＜本日の要点＞

1．千年とは？(1~3節)

　　サタンを底知れぬ所へ　地上波平和が　「千円が終わるまで」　　「千年」という言葉は、6回　　文字通りの「せんねん」というより、象徴的表現･･･「長い時」(詩50:10、ﾖﾌﾞ9:3)　　

２．殉教者と告白者(4節）

　　「座」･･･47回中3回を除いて、すべて「天にある座」　　ｽﾐﾙﾅ教会へのことばの実現

　　殉教者と告白者たち　ﾏﾀ19:28、　Ⅰｺﾘ6:2

３．第一の復活(5~6節）

　　千年王国の恩恵は、キリスト者のみ　第二復活は？

　　「幸いな者｣･･･黙示録第五の祝福のことば　聖徒たちの３つの特権！

梅雨のはしりか？

　梅雨のような大雨が降った日があった中で、大きな被害の報道もなくほっとしています。今年も暑い夏になるとの予想が出ています。　コロナの新規感染者も一向に減るどころか、むしろ増えています。報道も慣れてきているのか、目新しいものがないせいか、日々失われていく命に関してはあまり言わなくなってきているように思います。私たちもこうした環境に慣れてしまっているように思いますね。　芸能人の自殺（衝撃的ではありますが）に、報道が移りウクライナ状況が後回しｰｰ―これが報道なのか！と思います。　いずれにしろ、命が失われることが一層多くなってきて気になりますね。　　礼拝では黙示録の学びが続いていて、いよいよキリストの再臨と千年期(千年王国）に入ります。　ここは大変難しく、聖書を信じる者たちの中でも、解釈が３～４つに分かれます。キリスト教書で終末論を取り扱ったものを読むときに、避けては通れない（著者の立場が明確に出てくるため）混乱するところです。そのためにもしっかりと理解すべきところです。そのために、今回は解き明かしというよりもどちらかというと聖書研究的な内容になります。　興味のある方は（ぜひそうあってほしいのですが）しっかりと学んでほしいものです。

2022年5月17日主日礼拝　式次第

前奏

招詞　　詩　104:1~4

讃美　　52

主の祈り

祈祷

使徒信条

こどもの時間

感謝祈祷

献金

讃美　１６５

聖書　　ヨハネの黙示録　２０：１～３　　黙示録(82)

宣教　　　「千年期の諸説」

讃美　２９３

頌栄　５４３

祝祷　

報告

<本日の要点＞

聖書を信じる者たちの中でも、キリストの再臨と千年期の時期　　大きく3~4つに分かれる

①千年期前再臨説　　　②無千年期説　　③千年期後再臨説

Ⅰ3つの説

①千年期前再臨説　　　初臨ーー再臨ーー千年王国--新天新地

②無千年期説　　　　　初臨ーー現在の千年王国--再臨ーー新天新地

③千年期後再臨説　　　初臨ーー未来の千年王国--再臨ーー新天新地

Ⅱ一長一短

無千年期説・・・比喩的。象徴的解釈

千年期後再臨説・・・ﾏﾀ13:31~33、　Ⅰﾍﾟﾃ5:8

千年期前再臨説・・・a.ﾃﾞｨｽﾍﾟﾝｾｰｼｮﾅﾘｽﾞﾑ　　　　

　　　　　　　　　　b.歴史的千年期前再臨説　ﾙｶ4:4~5　Ⅱｺﾘ4:4　ﾏﾀ13:43