年末感謝

 　2024年も主に守られて最後の主日礼拝を迎えることができました。今年は、コロナや感染症からも守られて、52週すべての礼拝をささげることができた幸いを覚えています。多くのお祈りを感謝しています。いろんな困難にも直面してきましたが、期待をもってこの日を迎えられました。　素晴らしく感謝なことです。　　毎年のことですが、クリスマス礼拝が終わるとクリスマスが終わった、と思うのに巷ではまだまだクリスマスムードが続いていました。それが終わると急に年末・新年を迎える準備です。　今年は年末感謝礼拝に続いて元旦礼拝が待っています。元旦には医療関係者で欠席される方もいますが、皆で一同に会して礼拝をささげられる幸いを覚えます。幼子たちにも信仰が継承されますように！切に願います。　　

　　小中学の不登校児の数が、34万人を越えているとか、これからの日本はどうなっていくのでしょうか？少子化が加速している中で、この国に将来に希望があるでしょうか？聖書の語るいつまでも残るものは信仰と希望と愛、という言葉を覚えます。これが次年の元旦礼拝の聖句です。

　混乱の2024年を終えて、来る2025年はどんな年になるのか？不安と期待が入り混じっています。ウクライナ・ロシア戦争の行方やシリアの今後(内戦にならないことを願います)、イスラエルを取り巻く状況、中国のアジア戦略等様々な課題が山積みです。トランプ氏の政治力が世界を混乱に巻き込むのか、それよりもアメリカ自身の混乱崩壊にならないといいのですが…

今年最後の礼拝も。ﾍﾌﾞﾙ書です。この学びもあってか、以前はつまらなかった列王記・歴代誌の通読が面白くなってきました。人間を知るいい材料ですね。やはり聖書ですね。

2024年12月29日主日礼拝

聖書：ヘブル人への手紙11章32節~35節

宣教:「信仰によって(17)　過酷な中で」ﾍﾌﾞ(92)

＜本日の理解のヒント＞

１．王国の暦の整理（34節）

　信仰の偉人のリストも歴史も進んでバビロン捕囚にまで来た。　しかし、預言者の活動を知るにはイスラエルの歴史を踏まえることが必須。　レハベアムの時に分裂した北王国と南王国の歴史と預言者を知ることで、神様の思いに近づけるかも　北王国イスラエルはソロモンの家臣であったヤロブアムが王に　エルサレムの神殿もなく代わりに金の子牛を神とする　以来北王国は偶像礼拝と暗殺の繰り返し　しかし神は預言者を　しかしBC7２1年に滅亡　　一方南王国はダビデ契約の継承　20人の王中8人だけが善王　BC587にバビロンによって崩壊　　ｲｻﾞﾔやｴﾚﾐﾔが活動

２．エリヤ（34節）

　「剣の刃をのがれ･･･」は、歴史的にはエリヤが北王国で活動　アハブ王、アハズ王の頃　ヤロブアムの罪に歩む　Ⅰ列17~18章　その後はｲｾﾞﾍﾞﾙとの対決　エリヤからエリシャへ　(Ⅱ列2：1～15）　目指すはモーセ五書の教えに国を戻すこと

３．預言者による奇蹟(34~35節）

　「弱い者なのに強くされ」でも思い出すのは、士師記のギデオンかも　しかし、歴s的には後の事聖書には出てこないけど、他にもいたのかも　しかし信仰者の拠り所が！　　　次は奇蹟が　エリヤツｱファテのやもめの話　　エリヤトエリシャともに子供の復活が

＜結論＞

1．奇蹟

２．神は覚えておられる

冬至

　今年も冬至になり、いよいよ年末を感じるようになりました。今年初の大寒波の襲来が！その前には素晴らしいクリスマスがやってきます。好みや状況は違っても、人の心が一番開かれている時でしょう。世界中で福音が届けられますように！　私たちも待ち望んできたすばらしいひと時です。昨年はできなかったご案内を少しですが、配布することもできました。用いられるといいのですが・・・時が良くても悪くても福音を宣べ伝えること、これが教会の使命です。主に喜んでいただける礼拝が､クリスマスが迎えられますように！　ただ祈るばかりです。今年は、Ⅰﾖﾊね3:16から「これで･･･愛を知った」というテーマです。雷の子から愛の使徒へ変えられたヨハネのことばをもとに、神の愛を学びます。まだ信じてらっしゃらない方にも届きますように。　地には平和を

　教会学校も次第に軌道に乗ってきました。アナログ的なものよりも、今の子はディジタルのPCを用いたものには、惹きつけられています。時代なんだなあ。いずれにしろ適切に幼子たちの心に、たましいに届きますように、と願います。　

　寒波も強く、インフルエンザ等の流行しているなかですが、楽しいクリスマスを！

2024年12月22日主日礼拝(降誕節礼拝式）

聖書：Ⅰヨハネ３：６

宣教：「これで･･･愛を知った」

1．愛の定義

　愛という言葉は世に飛び交っても、人それぞれ　　「神の愛」が理解できない？　聖書の定義は、Ⅰコリント13章の愛の章　キリスト教式の結婚式ではかならず読み上げられるが、いったい誰に？　新郎新婦に？　ここの愛と我々の愛とでは、雲泥の差　この愛は条件付き　人が安心できるのはこうした愛ではなく､無条件の愛　愛の章の「愛」に自分の名前を入れると？　　ﾖﾊﾈはキリストの死を通して「愛」を知った、という。

２．愛の実態

　愛は言葉ではなく行動で　愛の章の「愛」はすべて､動詞　愛の本質は、自分にとって最も大切なものを与えること･･これが愛の本質　　ﾖﾊﾈ15:13　Ⅰﾖﾊﾈ3:16

３．キリストの十字架と愛

　教会の屋根にある十字架　ローマ時代には最も残酷な死刑　ﾛﾏ5:6~8　弱い人間が持つ罪の身代わりとしてｷﾘｽﾄは自ら進んで十字架に　そして三日の後に蘇られた　ﾖﾊﾈ３：１６

シリアが

 　先週は驚きのニュー氏が飛び込んできましたね、シリアのアサド政権の崩壊です。早く崩壊してほしい、と願っていた政権でしたが、こんなにも簡単に崩壊するとは・・・　　かつてのイラクの時にはアメリカとの関係でしたが、シリアは13年余りの及ぶ独裁政権であり、激しい弾圧の反体制派との内乱です。　約40万人の死亡者と690万人以上の難民を生み出しました。　これから露わになるでしょうが、ナチスにも匹敵するような激しい、おぞましい弾圧でした。これには、アサド政権を支持してきたロシヤがウクライナ戦争で精いっぱいで、レバノンのヒズボラもイスラエルとの戦いで、イランも手が出せない状況、と驚くべきことが重なったことが要因でしょうが、聖書の世界では、こうして神様のご計画の中で起こってきたことでした、これを思い出しています。大国も神をないがしろにすれば、神は敵国を用いてでもさばかれることを思い出させます。今後民族も違い主義主張の違う反体制派が、うまく国家を形成してくれるといいのですが・・・

　被団協のノーベル平和賞受賞は良かったですね。唯一の被爆国であり、被害者たちの核廃絶の願いが世界のうねりとなることを願います。核の恐ろしさを知っているだけに、日本政府ももっと真剣に取り組まなければならないでしょう。まずは日本からでしょう。

　アドヴェントも第三週に入りました。いよいよ次主日はクリスマス礼拝です。一人でも多くの方に福音を、と願っています。お祈りください。礼拝ではヘブル人への手紙ですが。11章の信仰によってで、旧約聖書やイスラエルの暦等テキストの背景になるものを深堀しています。これで少しでも、旧約聖書が面白いと思ってくだされば、うれしいのですが。

　2024年12月15日主日礼拝式次第　

聖書：ヘブル人への手紙　11章32節~34節

宣教:「信仰によって(16)　ダニエル}ﾍﾌﾞ(91。

<本日の理解のヒント＞

１．ヨシヤ王の後(33節)

　「ししの口をふさぎ」は士師記のサムソンを考えるかも知れないが、文脈からは王国時代を終えているので別人を考える。それはダニエルでしょう。そこで、ダニエルの時代背景はというと、南王国末期　ダビデ王朝の20人の王の中で8人だけが善王。その最後の善王はヨシヤ　8歳で即位　北王国の滅亡から早80年が経過　主の目にかなう歩みを(Ⅱ列22:1~2）　　宗教改革を　アッシリアとの戦いのために北上してきたエジプトの王パロ・ネコとの戦いで、メギドで死亡　次に即位したのがヨシヤの第四子エホアハズ　次は異母兄弟(次男)のエルヤキム(後にエホヤキムと改名される）　　ｱｯｼﾘｱが新バビロニアにより滅亡(BC612)　　　ｴﾎﾔｷﾑ王の頃にバビロン捕囚となった一人がダニエル

２，ししの口をふさぎ(33節）

　ﾀﾞﾆｴﾙ･･･ユダ部族の青年貴族　　彼と3人の青年　夢と幻が神の当時の啓示の方法　ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱの将来が啓示　3人の王に仕えることに　ねたむ者たちの策略によりししの姉へ　　これがヘブル書のテキスト

３．火の勢いを消し(34節)

　　これはダニエルの初期の事　ネブカデネザル王の夢の解き明かし　　巨大な像　バビロン以降の大国の歴史の啓示　　　像を拝むことを拒んだ青年たちが王の怒りで火の炉へ投げ込まれる　ﾀﾞﾆ3:16~18　　口語訳では、たといそうでなくても　　神の御守りが

<結論＞

①異教のただなかで　　②新約聖書の評価　③旧約聖書の評価

寒気が

 　昨日カトリック幼稚園のクリスマス会を参観してきました。讃美歌や子供讃美歌が流れる中での降誕劇が上演されていました。神学的なことは別にしても、流れている讃美歌から歌詞を思い、御使いのことばなどを思い出すと，何と神様はすごいことをなさったのだろうか！と思わざるを得ませんでした。　毎年毎年のことであり、また、よく知っていることなのに、改めて感動しましたね。そういう思いをもってアドヴェントを過ごしたいな、と思っています。

　寒さが募ってきて、また、インフルエンザも流行している中、体調管理が大変ですね。今日から日本海側には急激に寒気が下ってきそうです。近所では冬タイヤへの交換が盛んに行われています。冬本番です！　　　寒いと言えば、お隣の韓国は大変なことになっていますね。ユン大統領の非常戒厳令をめぐって弾劾にもなりかねない大混乱です、何とか弾劾は回避されそうですが、政治的混乱は収まりそうにありません。そうした政治的混乱は、韓国に限らず、フランスやドイツでも同じです。日本もかな？　アメリカも次期大統領はすでに動き始めていて、来年からの成果的混乱を予想させそうです。民主主義の限界というか、民主主義とは何かが問われています。主義主張の違いは避けられないが、悲しいことに今は分断だけです。来年からは世界はどうなるのでしょうか？　地には平和を！祈ります。

　アドヴェントに二週目に入ります。礼拝では続けてﾍﾌﾞﾙ書を学びます。11章の信仰の偉人を学んでいますが、旧約聖書に触れていくいい機会だと思って続けています。士師記から王朝時代に入り、今回はソロモンです。良く知られている人ですが、歴史的にも家族的にも信仰的にも学びたいですね。メシヤのラインにも

2024年12月8日主日礼拝式次第

聖書:ヘブル人への手紙　11章32~34節

宣教：「信仰によって(15）　ソロモン」ﾍﾌﾞ(90)

＜本日のヒント＞

１．王国の歴史(32節)

　　サムエル記・列王記・歴代誌はもともとはそれぞれ一つの書　サムエル記･･･サムエルの誕生~サムエル~サウル~ダビデ王、　列王記･･･ダビデ王の晩年～王国分裂～ユダ王国滅亡　　　　歴代誌･･･アダム~ユダ王国の最後の王まで　　重要年代：　BC1000･･ダビデ王即位、BC922･･王国分裂、BC722･･･北王国滅亡　､BC587･･･南王国ユダ滅亡

２．国々の制服(33節）

　ﾍﾌﾞﾙ書ではここからはもう名前は出てこない　民21:21~35　カナン先住民を倒し、いよいよ約束の地に　イスラエルの周辺には当時大国はない　「聖戦」はここだけ　すべてのものは、神のもの　地上王国の最高峰はソロモン王の時代　

３．ソロモン

　Ⅰ列4:32　親子関係は､母親はﾊﾞﾃｼｪﾊﾞ、最初の子は死に、エルサレムで4人の男子を生むその第4子がソロモン　　Ⅰ列3:3、Ⅱ歴１：１　　彼の知恵と信仰のあかし･･･Ⅰ歴３章に　ｼｪﾊﾞの女王来訪にも　国内の治安　外交面(婚姻会計）で大失敗　Ⅰ歴11:1~3,4　　　神殿建設と宮殿建設　しかしこれが王国分裂の一因に

4.ｿﾛﾓﾝの信仰

　Ⅰ列3:3　神からの啓示は夢で　　神の代理人としての王　神権政治　祝福のもと

<結論>

　①ソロモンの信仰　　②メシヤの系図とソロモン

アドヴェントに

 　いよいよ今年もアドヴェント(待降節)に入りましたね。世間ではいち早くクリスマスムードになっていましたが、キリストの教会も本格的に讃美歌とともにクリスマスへと向かいます。クリスマスツリーや飾りつけも終え、ガラス窓にみことばも貼り、ローソクも準備できました。一人でも多くの方に気づいていただけるといいのですが･･･。今年は22日がクリスマス礼拝です。楽しみですね。　遅くなりましたが、クリスマス礼拝のテーマは「これによりて愛を知る」です。頑張りまーす！！　また、来年は元旦礼拝も予定しています。

　教会学校も軌道に乗ってきて、また奉仕者も増えてきて、担当者によりアナログとディジタルの視聴覚教材と、バラエティーに富んできました。そのためでしょうか、子どもたちにもいろんな変化が出てきています。分級での復習もあり、少しでもそれぞれの心、たましいに響いてくれることを楽しみにしています。

　今年は世界中で選挙イヤーでしたね。世界のリーダーにもかかわる重要な選挙、台湾総統選、露大統領、欧州議会選、自民党総裁選。米大統領選、衆議院選、最近では兵庫知事選、と相次いで行われました。気候変動を含めてこれからの地球環境や政治・戦争に影響のあるものも。　望むと望まぬにかかわらず、すでに決まりました。ただ願うのは、正しい心をもって世界のことを考える人で、また平和のために政治を行ってほしいものです。　　先日、驚くべきニュースに触れました。それは、マイクロプラスチックがサンゴの骨格に蓄積している、ということでした。　骨格にまで入り込んだマイクロプラスチックは、100年単位でサンゴの体内に残り続ける可能性もありうる、との指摘がある。サンゴの骨格にまで奥深く入り込むと体の外に排出されにくいため、マイクロプラスチックは、サンゴが死滅した後も1000年単位で残り続ける可能性もある、という指摘も。サンゴは海の生態系を支える存在でだそうで、海水温の上昇とともにマイクロプラスチックの影響も大きな課題となっているそうです。　　地球環境を真剣に考えなければなりませんが、自国第一主義がどう影響するでしょうね。　蒔いた種は刈り取る、という原則を忘れてはなりません。　戦争といい、地球も人間も破滅するものを何とかして留めようとする政治家が出てきてほしいものです。

　アドヴェントに入っても、礼拝ではﾍﾌﾞﾙ書の学びを続けます。11章の信仰による義人を学んでいますが、この機会に、なかなか触れることの少ない旧約聖書を義人の信仰をもとに学ぶことにしています。講解説教とは少しずれるかもしれませんが、地図や系図等を用いて、旧約聖書に馴染んでほしいと願っています。旧約聖書のダイジェスト版が面白いものになれば幸いです。

2024年12月1日主日礼拝式次第

聖書：ヘブル人への手紙　11章32節

宣教：「信仰によって(14)　ダビデ、サムエル」ﾍﾌﾞ(89)

<本日のヒント＞

1．ダビデ

　霊的暗黒時代から王国時代へ　ダビデ･･･イスラエル第二代の王　羊飼いの少年から王へ　羊飼いの体験が後のダビデに影響、特に詩篇23篇にも表れているように、深い神理解にも　歴史的には初代のサウルの不従順により、ダビデへ　　重要な一大事はゴリアテ事件　以来戦いのたびに勝利で名を挙げていくが、王からねたまれて逃亡生活へ　その中でも際立つ信仰的行為　　Ⅰサムエル24:1~7　　主への信頼と従順

2．サムエル

　幼子のイメージが強いかも、しかし、サムエルはヘブル人の信仰の歴史上特筆すべき人物　最後の士師、最初の預言者　　幼くしてエリのもとで　エリの息子たちは正しい道を歩まず「神の箱」を奪われる　希望の持てない民は王を求める　王政への移行へ(Ⅰｻﾑ8:7)　　サウル王の誕生　　　さらに新しい王へ　　　　　詩99:6　新約聖書にも名前が度々登場する信仰の人

3．預言者たち

　「予見者」(Ⅰｻﾑ9:9)「先見者」(ｱﾓ7:12)とも呼ばれた。　　預言＝神のことばを預かる　　モーセとアロンの実例から(申命18:18〉　　申命記34:10　　Ⅰｻﾑ3:1　本格的な預言者は、サムエルから　　Ⅱﾍﾟﾃ1:20~21　　サムエルの預言学校の設立(Ⅰｻﾑ19:18~20〉そこで学んでいるのは、律法とその解釈

＜結論＞

　　歴史を導く神

地にも平和を

 　季節が急に進んでいきなり冬になりました。例年通りなのかもしれませんが、寒暖差が大きく、急に寒さが募ってきました。体調を壊している方もいらっしゃるかもしれないでしょうね。富士山も北国も雪が降リ始めたようです。　日課の朝の水まきも、土の湿り具合との関係でしなければなりません。寒さに強いものあれば、そうでないものも、それぞれふさわしい状況を作ってあげなければなりません。　人も同じで肉体の健康と霊的健康もどちらも必要ですね。それぞれに相応しい栄養が必要です。

　巷では、クリスマスソングが流れています。明るく楽しい音楽で何となく元気になれそう。　頭の中で讃美歌の「地に平和を」という言葉が何度も浮かんできます。神様の思いであり、人類の思いでもあるのに、悲しいかな、現実は正反対の方向へどんどん進んでいます。知恵も科学も進んでも、人類には造り出せないことなのでしょうか？　主の祈りでも「みこころが天で行われるように地でも行われますように」と祈ります。神様によらなければ、真の平和はないのでしょうね。だから「地にも平和を」と讃美するのでしょうね。　　　次主日からいよいよ待降節です。楽しみです。真の平和を知る者として、御子のご降誕を祝える幸いをかみしめたいですね。　　世界の状況は、第三次世界大戦になりかねない状況が進んでいます。20世紀の悲しい二度の世界大戦を経験しているにもかかわらず、行き過ぎた自国第一主義を標榜する国が増えていく、平和や平等はどうなるのでしょうか？　　　

　礼拝でのﾍﾌﾞﾙ書の信仰による義人・偉人を学んでいます。ユダヤ人同士なら名前だけで分かり合えるのに、旧約聖書に通じていない我々は学び直すいい機会だと思っています。そういう意味では、講解説教から少しそれるのすが、それでもこの機会を通して旧約聖書になじんでほしい、と願っています。

2024年11月24日主日礼拝式次第　

聖書：ヘブル人への手紙11章32節

宣教：「信仰によって(13)　バラク、サムソン、エフタ」ﾍﾌﾞﾙ(88)

<本日の手助け＞

１．バラク(32節）

　　聖書には2人のバラクが　　①民8章のモアブの王　これではない　②士師記4:6~に登場する　民の悪に対して神のさばきでカナン人の王ヤビンに　ヤビンは鉄の戦車900両をもち20年間イスラエルを圧迫　イスラエルは女預言者デボラがさばていた　バラクは主の召しを受けても女預言者に依存？するような優柔不断　でも主の命に従う　突然の大雨で平地はぬかるみ戦車は混乱し大敗　ケニ人へベルの妻によりシセラは死ぬ。

2．サムソン(32節）

　堕落した民をさばくために神は、ペリシテ人をお用いになる　士師記13~16章　　サムソンはナジル人　ナジル人は①ブドウの実やぶどう酒、強い酒を避ける　②穢れたものを避ける　③髪の毛を切らない　　サムソンは悉く破るような者　デリラの誘惑に負けて力の秘密を明かしてしまう。　ペリシテ人の手に　　　最後に主への信頼で勝利を　

３．エフタ(32節）

　　歴史的順は、サムソンの前　士師記11~12章　　ギルアデ人遊女の子　正妻の子らから追放　ごろつきが集まる　アモン人からの戦いで長老たちからの加勢の要請　　主の霊によって勝利を　悲しい結末が　

<結論>

1．神のお用いになる人とは

２．エフタの娘の全焼のいけにえについて

トリプルレッド

 　アメリカではトランプ氏が次期大統領に決まり、上院下院ともに共和党が占めて、トリプルレッドになりました。これで安定した政権運営はできるのでしょうが、政権内の陣容にも驚きが続いていて、今後ますます格差が広がるのではないか、心配しています。　人権と移民の問題等も。世界情勢にも影響が　信仰的には福音派の主張が守られた、ということなのでしょうが、福音派の宗教右派が力を持っいることが露わになっただけで、個人的にはこれからが心配です。

　日本との関係でも今後どうなるのかは、不明です。　石破政権も過半数割れで、よく言えば、国民の意見が反映されやすい状況にはなったものの、来年の参議院選挙のことを見据えて国民のことよりも、自分の党のことを優先してはいないか、よく吟味する必要がありそうです。　

　11月の半ばを過ぎても、まだまだ温かい日が続いていますが、朝晩の冷え込み、日の出日の入りの時間が遅くなり、秋らしくなってきました。　赤道近くの海水温が高いようで、まだまだ台風が発生しています。これだけ海水温が冷えないのはなぜでしょうか？　相当なエ年ルギーが海になだれ込んだのでしょね。　とはいえ明日からは急速に例年並みになり冬になっていくのだとか、体調を崩しやすい時期です。感染症も流行しているようですし、秋の花粉でくしゃみが出て、マスクが必要です。　　　あっという間に、アドベントが目の前です。　この素晴らしい時を、一人でも多くの方々に提供できますように！

礼拝では、ヘブル書の連続講解を続けています。11章に入り信仰の義人を学んでいます。名前をあげるだけですが、旧約聖書で育ってきていない我々にとっては，なかなか理解が及ばない。そこで講解の土台となる旧約聖書の箇所を丁寧に解説していくつもりです。これでもっと聖書になじんでくださればいいな。と願っています。族長時代から士師記の時代へ入ります。

2024年主日礼拝式次第

聖書:ヘブル人への手紙11章32節

宣教：「信仰によって(12)　ギデオン」

＜本日の理解のヒント＞

１．士師記(32節）

　修辞疑問文から始まる。　答えは言うまでもない明らか。　最初の人物はギデオン　彼については、士師記6章~8章に　その前に士師記についてヨシュアの死からサムエルの出現まで(BC1220~1050年くらい）　約束の地に入って12部族に領土分割はされたが、一つの共通の信仰が　しかし、強力なリーダー不在　　ヨシュア以降の第二世代の民　不信仰に対して神のさばきが　民が助けを求める　神が問題解決のために士師を送られ解決　また民が不信仰へ　と繰り返し　士師21:25

２．ギデオンの時代背景

　深紅の人ではあるが、完璧な人ではない。　ギデオンって？　ギデオン協会は彼に由来　ギデオンとミデヤン人の関係　ミデヤン人はイスラエルとは血縁関係　ｱﾌﾞﾗﾊﾑはイサクのためにそばめたちを東方の国へ　歴史的には、ヨセフ、モーセとも　良好な関係だが、ﾖｼｭｱの頃から関係悪化　モアブ人とミデヤン人とが、バラクにイスラエルをのろうように、依頼　シティムではモアブ人とミデヤン人の娘による堕落へ(民22:1~6)　モーセがエモリ人とミデヤン人を打つ　　士師の時代でも、ミデヤン人はイスラエルを苦しめる　

３．ギデオン(32節）

　地図参照　ハロデでの泉　　士師記6章に　11節~15節　　　７：１ハロデの泉のでの事件　ギデオンは臆病者　　神の介入　7:1~7　

＜結論＞

　神の選びと召し