黄砂到来

 　寒暖を繰り返しながら年度末になりました。あっという間の一年でした。桜の開花もまじかでしょうが、花粉もスギとヒノキも始まり、それに黄砂も到来してきました。大変だ！2030年問題と少子化等を考えながらの教会形成には頭を痛めます。神学教育をさせていただいた学び舎の入学者は4名だとか、神と教会に仕えていく者が減っていくのも心配です。外のことも心配ですが、自分自身と教会の将来をずっと考えています。　神を信じてさえいれば何とかなるのならいいのですが・・・そうはいかないのが現実ですね、祈りとともに、あるべき教会を求めて、ともに歩んでくださる方が起こされるように、と願うばかりです。　今は少人数ですが、それだけに宣教（教理による信仰の確立）と信仰継承を両立を今は励むばかりです。　　教会学校再生へ、教理の学びを終えた方々とともに始めていきたいと願っています。幼子たちが主を信じて喜ぶ姿を夢みながら！

受難週の中で、主の御苦しみを例年以上に感じています。こんな者のためにあんなにも耐えてくださったこと、感謝に耐えません。　今日は復活祭です！　何という素晴らしい日でしょうか。　礼拝では、これぞ福音というものをお伝えしたいと思っています。福音のすばらしさが忠実に語れるように、と願います。タイトルは「いのちの君」です。一人でも多くの方に聴いていただきたい！と願いを込めて。

2024年3月31日主日礼拝（復活祭）

　聖書：使徒の働き　３：１４～１５

　宣教：「いのちの君」

<本日の要点＞

１．歴史上の事実

　イエスの弟子の筆頭格のﾍﾟﾃのことば　キリストの復活の生き証人としてのことば　ﾙｰ･ｳｵﾚｰｽ　

２．聖書が語る「死」

　「死」をどうとらえるか？　それに対し、聖書は「死とは肉体とたましいの分離」　創35:18　死の原因は？　ﾛﾏ3:23　　死と死語のさばき（ﾍﾌﾞ9:27）　聖であり正しい神の前に絶望的　

３．聖書の語る「死」の解決

　神の歴史に対しての直接介入　ﾍﾌﾞ2:13~14　キリストの十字架の意味　　Ⅰﾍﾟﾃ3:18　　ﾖﾊ11:25